(CMS) Calea mâinii stângi

Introducere

Calea mâinii stângi se bazeaza pe o filozofie care defineste doua cai spirituale principale. Una din ele este calea mainii drepte. Aceasta a influentat majoritatea religiilor si miscarilor de masa. Metoda acesteia este magia luminii albe, iar scopul ei este anihilarea individului si de a deveni una cu Dumnezeu. Cealalta cale este calea mâinii stângi. Aceasta denota unicul, deviantul si exclusivul. Metoda sa este magia intunecata si antinomianismul (a merge impotriva curentului). Scopul intunecat si magic este acela de a deveni un zeu.

Calea mainii stângi si magia intunecata nu sunt cai de mântuire pe care oricine le poate urma; pentru majoritatea oamenilor religiile organizate sunt mai potrivite. Calea mâinii stângi este o cale dificila care presupune aprioric ca adeptul este pregatit sa fie disciplinat, rabdator, responsabil si curajos. Descurajam ferm persoanele instabile psihic in a urma aceasta cale. Acelasi lucru este valabil si pentru persoanele care interpreteaza filozofia ca si cum am fi deja zei si în masura sa ne implinim liber vointa. A ajunge la o vointa libera si a deveni precum zeii este un obiectiv. Noi nu suntem zei, dar putem deveni. Noi credem ca posedam divinul din noi ca un potential, pe care-l putem eleva si dezvolta numai printr-un sistem dificil de antrenament initiatic.

Omul poate trece prin doua nasteri. În legatura cu prima nastere, devenim indivizi in relatie cu mama - suntem nascuti fizic. Religiile luminii albe predica o revenire la starea de copil în care individul renunta la libertate, vointa si responsabilitate pentru a beneficia de siguranta. Omul poate trece si printr-o alta nastere. În legatura cu aceasta, putem deveni indivizi în relatie cu existenta. Lasam in urma o viata predeterminata de conditiile exterioare si dobandim vointa libera. În loc sa fim creatii, devenim creatori. Ritualurile de initiere printre samani, vrajitoare si societatile oculte de-a lungul secolelor au fost o cale de a prezenta a doua nastere.

Calea mainii stangi si Satanismul se leaga prin faptul ca Satanismul este o cale MS particulara. CMS este numele folosit pentru a descrie un sistem de cunostiinte ezoterice si tehnici practice - acest sistem mai este cunoscut si ca 'Artele Negre'.

Diferenta dintre CMS(Calea Mainii Stangi) si CMD(Calea Mainii Drepte)

Scopul tuturor cailor sau sistemelor Oculte, fie ca vorbim de CMS sau CMD, este acela de a indeplini un anumit scop, precum si impartasirea unor cunostiinte si abilitati ezoterice. Tinta este descrisa sub diverse forme ('Gnoza', 'Piatra Filozofala', 'Iluminare').

In mod eronat oamenii eticheaza caile MD drept altruiste si pe cele MS, egoiste. O alta conceptie gresita sta in modul absolut de a prezenta diferenta dintre cele doua (ex: Caile MD ca reprezentante ale 'binelui' si cele MS ca reprezentante ale 'raului'). Realitatea este cu totul alta. Caile MS si caile MD (de aici incolo vom folosi singularul 'Cale', intelegand totusi si pluralul) sunt destul de diferite si difera atat prin mijloace, cat si prin scopuri.

Diferenta fundamentala este aceea ca CMD este colectiva si restrictiva - unele lucruri sunt interzise sau denigrate. CMD preia o parte din responsabilitatea individuala prin intermediul unei dogme formale, un cod de etica si comportament si prin intermediul unui grup organizat. Pe scurt, identitatea individului este 'inlaturata' intr-o anumita masura de sistemele de constinta pe care individul trebuie sa le accepte si prin acceptarea unei 'autoritati' superioare, fie aceasta o persoana, un grup sau o 'ideologie' (sau uneori o fiinta supra-personala - un 'zeu' sau mai multi 'zei').

In schimb, CMS in metodele acesteia este ne-structurata. In CMS autentica nu exista nimic care sa nu fie permis, nimic nu este interzis sau restrictionat. De aceea, CMS inseamna ca individul isi asuma intreaga responsabilitate pentru actiunile sale. Aceasta face ca CMS sa fie atat dificila cat si periculoasa - metodele sale pot fi folosite drept scuza/paravan pentru comportamente anti-sociale, etc. De accea CMS este prin propria natura cruda, nemiloasa - caracterele puternice inving, iar cele slabe se duc la fund. Nu exista 'plase de siguranta' de nici un fel in CMS - nu exista nici o dogma sau idelogie pe care sa te bazezi, nu exista nici o persoana care sa te ajute si sa-ti atenueze loviturile, nici o organizatie, individ sau 'Entitate' la care sa apelezi atunci cand lucrurile iau o intorsatura neasteptata. CMS promoveaza reusita si excelenta de sine - sau distruge, fie literal, ori fie prin deziluzie si nebunie.

Prin natura sa CMS presupune ca Initiatii lucreaza cel mai mult pe cont propriu. Ei pot accepta sfaturi si indrumari, eschivandu-se de orice forma de servilism: ei invata singuri, prin propria experienta si prin efort personal. Acesta este punctul crucial in intelegerea CMS. CMS inseamna incredere in fortele proprii, efort personal, lupta interioara pentru realizare. CMD inseamna 'altcineva' - un individ, o autoritate sau o ierarhie - care confera Initiatului CMD un semn al progresului acestuia. Initiatul CMD isi asuma rolul de student, sau chiar acela de 'lingau'. Ei se bazeaza pe altcineva, in timp ce un Initiat CMS se bazeaza numai pe el insusi: pe istetime, indemanare, caracter, dorinta, inteligenta etc. Un Initiat CMS de succes este acela care invata din propriile experiente si greseli. Initiatul CMD incearca sa invete din teorie - din ce au facut altii.

In mod esential, Initiatul CMS este un spirit liber, posesor al unui caracter puternic, in timp ce Initiatul CMD este inrobit de ideile altora si modul lor de a-si rezolva problemele.

Pe scurt, CMD este usoara. CMS este dificila. CMD este ca un joc placut care poate fi jucat, lasat la o parte pentru o vreme si apoi luat de la capat. CMS este un efort care dureaza ani de zile. CMD prescrie norme de comportament si limiteaza raspunderea individuala. CMS inseamna asumarea unor responsabilitati si efort personal. CMD cere ca individul sa conformeze intr-un anumit fel. CMS este non-restrictiva. Organizatiile si 'invatatorii' CMD cer Initiatului sa se conformeze si sa accepte autoritatea organizatiei/'invatatorului'. Maestrii/Maestrele CMS ofera doar indrumare si sfaturi, bazate pe experienta proprie.

Satanismul este chintesenta Caii Mainii Stangi

Dupa cum am mentionat mai sus, Satanismul este o CMS particulara. Conventional, dar incorect, Satanismul este descris ca 'venerarea Diavolului'. Cuvantul 'Satan' provine din greaca veche/ebraica si inseamna 'acuzatie'. Astfel, Satan este un arhetip al dezagregarii - Adversarul care provoaca ceea ce este de comun acceptat, cel care sfideaza - care doreste sa cunoasca. In esenta, Satan este un simbol al miscarii dinamice: forta generatoare din spatele evolutiei, schimbarea.

In Realitate, Satan este atat simbolic sau arhetipal, cat si real. El exista in psihicul indivizilor si dincolo de indivizi. Satanismul reprezinta, intr-o anumita masura, acceptarea necesitatii schimbarii - a realitatii lucrurilor precum straduinta, lupta, razboiul, creativitatea, geniul individual, sfidarea. A naturii evolutionare si puritive a acestor lucruri. Dar Satanismul inseamna mult mai mult decat acceptarea realitatii acestor lucruri drept necesitati. Este vorba si de individul care incearca sa fie ca Satan, sa devina Satanic. Un Satanist adevarat nu venereaza o oarecare Entitate numita Satan. Mai degraba, un Satanist accepta realitatea lui Satan [pe toate planurile] si incepe un drum (initiatic) spre a deveni, pe parcursul vietii si mai departe, un tip de Fiinta de aceeasi natura ca Satan - sa evolueze spre o noua forma a existentei. Acest drum este unul dinamic si real si presupune ca cei care aspira sa urmeze calea Satanismului sa mearga mai departe decat altii. Astfel, Satanismul conduce catre noi dimensiuni ale fiintei: ajunge mai departe de 'Artele Negre', avand totusi bazele in aceste Arte. O parte din acestea reprezinta o cunoastere ezoterica mai profunda si o alta parte se afla in tehnicile, metodele sau modul de a crea un nou individ. Satanistul invata efectiv sa joace rolul unui zeu.

Cat timp Satanismul, din ce am spus mai sus, implica ca individul sa urmeze un drum spre a ajunge ca Satan, este relevant sa reflectam asupra a cine si ce este Satan. Satan este Printul Intunericului - Maestrul tuturor lucrurilor ascunse sau secrete, atat in noi insine cat si din afara noastra. El este forta din spatele schimbarilor evolutive; 'focul' vietii. El este Stapanul Vietii - al tuturor deliciilor senzuale si al placerilor.

El este de asemenea 'rau', 'intunecat' sau 'sinistru' - nemilos, crud, Stapan al Mortii. El poate si incurajeaza suferinta, mizeria, moartea. Dar toate aceste lucruri sunt impersonale - sunt consecinte naturale ale vietii, schimbarii si evolutiei.

Satan, prin natura Lui, nu poate fi 'mituit' sau 'imbunat' - si nici serviciile Sale nu pot fi cumparate, printr-un 'pact' sau orice altceva. El nu este interesat de astfel de maruntisuri. Astfel, nu poate fi vorba de un Satanism 'religios' - oferirea de rugaciuni, ofrande sau promisiuni sau orice altceva in schimbul unor favoruri. Astfel de practici implica frica, supunere si alte trasaturi de caracter pe care Satan le dispretuieste.

Prin trairea vietii, prin fapte, astfel ajunge un Satanist sa devina precum Satan si sa evolueze si sa ia parte la o noua si superioara existenta. Astfel de fapte sunt cele care aduc intelegere, cunoastere ezoterica, atingerea scopurilor, experienta 'interzisului', a placerilor vietii - si mai sunt si acelea care ii schimba pe altii si lumea inconjuratoare si care pot aduce suferinta, mizerie, moarte: care sunt, pe scurt, rele.

Mai mult, Satan este o Entitate reala - El nu este doar un simbol al anumitor forte si energii naturale. El are viata, exista - cauzeaza schimbari - in afara psihicului nostru. Dorintele noatre individuale sau chiar magia noastra individuala nu-L pot controla in nici un fel (asa cum ii place sa creada unui 'satanist de duminica'). Totusi, aceasta 'viata' nu este de natura 'umana' - nu este legata in nici un fel de un corp si nici de spatiul si timpul nostru cauzal. Ezoteric vorbind, este acauzala.

Satan, insa, nu este singur - El nu este doar fiinta Intunecata care ne influenteaza lumea (si deci, existenta). El are si o 'contra-parte' feminina - o Amanta, Iubita, Sotie. Numele ei ezoteric este Baphomet. Ea este Zeita Intunecata.

Astfel, un Initiat este deseori descris drept iubitul/iubita uneia sau ambelor acestor entitati - si o Initiere Satanica traditionala poate sa fie asemanata cu un ritual de copulare fie cu Satan, ori Baphomet [unde Preotul/Preoteasa isi asuma forma entitatii]. In Satanismul Traditional nu exista o 'venerare' a lui Satan(sau Baphomet) - ci mai degraba o acceptare a Lor ca prieteni, iubiti (sau in fazele de inceput, uneori ca 'mama' si 'tata' sau ca frate si sora).

Un Satanist evolueaza spre o forma superioara - exprimand evolutia constienta in actiune.
In concluzie, Satanismul este chintesenta Caii Mainii Stangi.

Hail Satan!!

Ontologia şi teologia Satanismului Tradiţional

Natura realitaţii conform Satanismului Tradiţional

Axiomele ontologice fundamentale ale Căii Sinistre a Satanismului Tradiţional sunt: (1) există două tipuri de fiinte, diferentiate în functie de calitatea de a poseda, sau manifesta, ceea ce se numeste energie acauzala si (2) ca în prezent putem cunoaste corect o manifestare a energiei acauzale, o fiinta acauzala, doar prin intermediul actualelor noastre abilitati psihice, sub-dezvoltate si sub-utilizate.Realitatea, pentru Satanismul Traditional, este postulata ca fiind Cosmosul, acest Cosmos avand o bifurcatie a existentei si anume, Cosmosul exista – se manifesta – atat in spatiu-timp cauzal, cat si in ceea ce numim spatiu-timp acauzal. Spatiul-timp cauzal are trei dimensiuni cauzale spatiale si o dimensiune temporala cauzala, iar spatiul-timp acauzal are n (un numar momentan nedefinit) dimensiuni acauzale (care nu sunt spatiale) si o dimensiune temporala acauzala. Spatiul-timp cauzal poate fi astfel considerat a fi universul fizic, fenomenal de care suntem constienti prin intermediul simturilor noastre si acest univers e guvernat de legi ale fizicii si contine materie/energie fizica, cauzala.Pentru comoditate, spatiul-timp acauzal, va fi referit deseori pur si simplu ca “acauzalul” si spatiul-timp cauzal “cauzalul”. De asemenea, cauzalul se refera la Universul cauzal de spatiu-timp cauzal si acauzalul la Universul acauzal de spatiu-timp acauzal, cu ambele Universuri cauzal si acauzal formand împreuna Cosmosul. Universul cauzal este, de asemenea, denumit uneori “continuumul cauzal” si Universul acauzal ca “continuumul acauzal”.

Satanismul Traditional postuleaza si accepta ca exista fiinte acauzale existente în spatiul-timp acauzal la fel cum exista fiinte cauzale existente în spatiul-timp cauzal, care fiinte cauzale includ si propria noastra specie umana si viata care imparte aceasta planeta, Pamânt, cu noi.Potrivit Satanismului Traditional, toate fiintele vii cauzale (existente sau care-si au fiinta în universul cauzal, fizic), sunt întelese ca fiind o prezenta, în cauzal, a unei entitati (sau energii) acauzale, prin faptul ca sunt vii. Astfel, toate fiintele vii cauzale sunt conexiuni - nexionuri - între cauzalitate si continuumul acauzal.

Entitatea Naturii

Natura poate fi definita ca forţa (sau energia) creativa înnascuta (acauzala), care opereaza în lumea fizica, pe aceasta planeta si care provoaca (sau care este geneza) si care controleaza in anumite moduri organismele vii cauzale. Aceste “anumite moduri” sunt Legile Naturii. “Evolutia speciilor” este un termen utilizat pentru a descrie o teorie despre unul dintre modurile în care se presupune ca lucreaza Natura, in Universul cauzal (continuumul cauzal).

Natura poate fi astfel perceputa ca un tip de entitate. Acest lucru nu înseamna ca Natura ar trebui înteleasa în termeni antropomorfi, ci mai degraba ca Natura este o entitate vie, schimbatoare: ceva care este viu; astfel Natura este un alt exemplu de nexion - în care exista o conexiune între continuumul cauzal si continuumul acauzal. Noi însine, ca fiinte umane, suntem pur si simplu - pe planeta Pamant - o manifestare, o prezenta, a Naturii printre multe altele: in consecinta suntem supusi Legilor Naturii, legile care guverneaza schimbarile organice si viata organica în sine. La fel ca toate formele de viata cauzale de pe aceasta planeta, noi ca fiinte cauzale ne nastem, crestem si ne schimbam si fiintele noastre cauzale mor, sau cu alte cuvinte înceteaza sa mai fie îmbibate cu - sa fie animate de - energie acauzala. Astfel, “noi” încetam sa mai avem o viata cauzala.

Majoritatea culturilor de pe Pamânt au avut, sau au, o credinta ca Natura este vie si e Mama tuturor vietuitoarelor. In vremurile de demult, Natura însasi era adesea personificata sub forma de zei si zeite. Astfel am inteles Natura, ca pe noi însine - în termeni de fiinte individuale cauzale cu nume, o istorie si o personalitate distincta. Cu toate acestea, acest tip de conceptie nu mai este necesar si nici nu mai e valid, din moment ce ne-am dezvoltat în ultimele câteva mii de ani, facultatea ratiunii pure si facultatea empatiei acauzale, si putem intelege Natura, pe noi însine si cosmosul dincolo de Natura, într-un mod natural, fara astfel de forme abstracte intermediare. Cu alte cuvinte, acum putem percepe Natura exact asa cum este. Pâna nu demult, am proiectat forme cauzale de tip uman asupra Naturii într-un efort de a întelege Natura caci nu posedam prea multe cunostiinte asupra Cosmosului dincolo de Natura si dincolo de cauzalitate si de faptul ca Natura este doar o parte a acestui Cosmos cauzal si acauzal.

Filozofia Satanismului Traditional

Punctul de pornire esential pentru o filozofie este de a pune si de a raspunde, la întrebarile despre originea si sensul vietii - sau, mai exact, despre vietile noastre cauzale, ca fiinte umane, in Universul cauzal pe aceasta planeta pe care o numim Pamânt.Satanismul Traditional nu crede ca noi, fiintele umane si viata cauzala în sine, au fost create de vreo Fiinta Suprema, care Fiinta suprema este denumita in mod obisnuit ca Dumnezeu. Potrivit Satanismului Traditional, viata a evoluat în mod natural pe aceasta planeta, de la inceputuri finite pe care noi înca nu le întelegem cu exactitate.

Esenta perspectivei Satanismului Traditional despre originile noastre in Universul cauzal este ratiunea - sau mai degraba, ceea ce se numea Filozofie Naturala: prin observare, experiment si folosirea ratiunii, sau a logicii, putem întelege lumea noastra, Cosmosul cauzal si pe noi însine.Astfel, Satanismul Traditional este, într-o privinta importanta, o Cale de Viata rationalista : (1) Universul Cauzal (sau Realitatea Cauzala) exista independent de noi si de constiinta noastra si astfel, independent de simturile noastre; (2) întelegerea noastra limitata a acestei “lumi exterioare” cauzale depinde în cea mai mare parte de simturile noastre -adica pe ceea ce putem vedea, auzi sau atinge - pe ceea ce putem observa sau cunoaste prin intermediul simturilor noastre;(3) argumentul logic - ratiunea – si experimentul sunt cele mai bune mijloace catre cunoastere si intelegere cu privire la si despre aceasta “lume externa”; (4) Universul cauzal este, de la sine, o ordine rationala supusa legilor rationale (5) facultatea noastra de empatie acauzala este pentru noi un mijloc de a cunoaste nexionul ce suntem noi si cum putem descoperi relatia noastra corecta cu toate celelalte forme de viata. Astfel, ratiunea practica – Filozofia Naturala – ne permite sa intelegem Universul extern, fizic, cauzal.

În plus, Satanismul Traditional, de asemenea, afirma ca cunoasterea si întelegerea Universului cauzal - realizata prin mijloace de intelegere si observare - nu este singurul tip de cunoastere si întelegere disponibila noua, pentru ca exista cunoastere si întelegere a continuumului acauzal si a fiintelor acauzale care exista (si “traiesc”) acolo si ca facultatile noastre psihice ne permit sa simtim, sa începem sa stim si sunt un mijloc de a întelege viata acauzala în toate varietatile si formele sale.O axioma a Satanismului Traditional este faptul ca prin dezvoltarea facultatilor noastre latente psihice putem dobandi o mai buna întelegere si mai multa cunoastere a Naturii, a acauzalului si a fiintelor acauzale si astfel, despre noi însine.

Raspunsurile Satanismului Traditional

Filozofia Satanismului Traditional accepta faptul ca scopul vietilor noastre muritoare, cauzale, în esenta, are doua aspecte. În primul rând, sa ne schimbe, sa ne dezvolte, sa ne faca sa evoluam si sa exploram si sa ne bucuram de posibilitatile pe care le ofera viata cauzala – caci viata noastra muritoare, cauzala este o oportunitate finita, limitata.În al doilea rând, daca ne vom dezvolta, daca vom evolua într-un mod special - si mai ales daca ne dezvoltam facultatile noastre psihice - exista posibilitatea ca noi, ca un nou tip de fiinta, sa traim dincolo de moartea noastra cauzala, în continuumul acauzal .

Astfel, Filozofia Satanismului Traditional afirma:

(1)Ca noi, fiintele umane posedam potentialul de a participa si de a ne controla propria noastra evolutie – altfel spus, avem capacitatea (cea mai mare parte latenta) de a evolua constient pentru a deveni geneza unei noi specii umane si ca, Artele ezoterice autentice - si în special, Magia Neagra - sunt una dintre modalitatile cele mai viabile prin care o astfel de evolutie constienta poate sa se produca;

(2) Aceasta cunoastere ezoterica autentica si întelegere - si astfel,autentica întelegere de sine si auto-evolutia - necesita atât o dezvoltare a facultatilor noastre psihice latente si o cunoastere practica a continuumului acauzal ce deriva din contactul cu fiintele acauzale;

(3) Ca ceea ce pâna acum a fost cunoscut si descris ca magie - în special vrajitorie intunecata, Magie Neagra - este un mijloc eficace de a ajunge sa cunosti anumite fiinte acauzale si este astfel un inceput in a întelegere acauzalul în sine.

Facultatile noastre psihice includ ceea ce poate fi numita o empatie acauzala (cunoscuta ca empatie sinistra, sau empatie ezoterica/magica) si o gândire acauzala.

Empatia acauzala este, în principiu, sensibilitatea la si o constientizare a energiilor acauzale, caci aceste energii se manifesta în fiinte vii, în Natura si / sau manifestate in cauzalitate, fie prin intermediul unor fiinte acauzale, sau direct, ca energie acauzala "bruta" (care este o forma de energie acauzala încercând sa gaseasca forme cauzale in care sa salasluiasca). Diverse mijloace si tehnici ezoterice (oculte) exista pentru a dezvolta aceasta empatie acauzala.

Gândirea acauzala inseamna intelegerea cauzalului si a energiei acauzale, deoarece aceste "lucruri" sunt dincolo de toate abstractiunile cauzale si dincolo de toate simbolurile si simbolismele cauzale, unde astfel de simboluri cauzale includ limba si cuvintele si termenii care fac parte din limba si ceea ce a fost pâna acum considerata ca termenii si simbolurile Ocultismului conventional, caci astfel de ocultism conventional este ineluctabil legat de gândirea cauzala. Diverse mijloace si tehnici ezoterice (oculte) autentice exista pentru a dezvolta o astfel de gândire acauzala. Un aspect important al gândirii acauzale este acela de a gandi în termenii timpului acauzal – si anume nu in termenii linearului "cauza si efect" al continuumului cauzal, ci mai degraba în ceea ce poate fi inexact descris în termeni ca simultaneitate, a existentei "actiunii la distanta ", spre deosebire de fizica conventionala (cauzala).

Fiintele vii ale Acauzalului

Potrivit Satanismului Traditional, exista mai multe tipuri distincte de fiinte acauzale care exista în continuumul acauzal, cunoscute noua istoric dar si altfel - de la Adeptii care, având dezvoltata empatia acauzala si gândirea acauzala, au descoperit sau au ajuns sa cunoasca astfel de fiinte .Fiintele acauzale sunt dincolo de abstractiuni si de conceptele noastre cauzale. Unele salasluiesc (si poate exista numai in) spatiile acauzale, în timp ce altele pot locui sau se pot manifesta atât în acauzal cat si in cauzal, cu mentiunea ca exista multe tipuri diferite de entitati acauzale din care fiecare are propria "natura" sau de tipul de existenta. În esenta, ele nu au nici o forma fizica, asa cum am defini si întelege forma fizica (de exemplu, un corp), desi unele tipuri de fiinte acauzale, care pot trai sau se pot manifesta în spatiile noastre cauzale, pot locui-în cadrul, sau pot fi aduse in prezenta în cadrul unei forme cauzale, cum ar fi un organism viu sau o fiinta (inclusiv o fiinta umana) si unele dintre fiinte acauzale care pot sau care au facut acest lucru sunt cunoscute sub numele de "shapeshifters". Noi nu putem "vedea" sau detecta (prin simturile noastre fizice limitate sau prin folosirea instrumentelor fizice bazate pe cauzalitate) fiinte acauzale ne-manifestate fizic care pot tranzita sau salaslui în spatiile noastre cauzale (lumea noastra fizica /universul), daca aceste fiinte nu au accesat, sau si-au facut simtita prezenta, intr-o anumita forma cauzala, vie(sau, în majoritatea cazurilor, chiar daca au facut acest lucru). Cu toate acestea, unii dintre noi (si alte cateva vietuitoare) pot, uneori, "simti" sau sa fie constienti de unele astfel de fiinte acauzale: de exemplu, daca posedam un anumit tip de empatie sau daca avem cunostintele ezoterice necesare pentru a detecta astfel de fiinte acauzale care tranziteaza sau salasluiesc in cauzalitate.

Deoarece aceste fiinte acauzale sunt dincolo de abstractiile si conceptele noastre obisnuite, este incorect sa judecam astfel de fiinte în conformitate cu ”moralitatea” noastre limitata, cauzala. Ele nu sunt nici "bune", nici "rele". Ei traiesc în functie de propria lor natura, ca fiinte acauzale, asa cum, de exemplu, un animal salbatic de prada traieste in concordanta cu natura sa salbatica, predatorie. Potrivit traditiei ezoterice, exista unele fiinte acauzale care sunt atrase sau care au fost în trecut atrase spre spatiile noastre cauzale (universul nostru fizic / lumea), deoarece acestea au sau au dobândit capacitatea de a "se hrani" cu anumite tipuri de emotii (sau "stari de a fi"), care emotii (sau "stari de a fi"), nu sunt decat tipuri de energie.

Datorita naturii spatiilor acauzale (si astfel natura energiei acauzale) fiintele acauzale nu "mor", cum murim noi si nu “imbatranesc”, asa cum imbatranim noi. Mai mult, conceptul nostru de calatorie fizica (sau de circulatie/miscare), care necesita timp cauzal este irelevant si nu se aplica unor astfel de fiinte, datorita insasi naturii lor, ca fiinte acauzale. Cu toate acestea, majoritatea fiintelor acauzale nu sunt, dupa standardele noastre, "atotputernice" si multe nu pot schimba sau restructura lucrurile temporale, asa cum unele nu pot tranzita ("sa fie manifestate in"), spatiile cauzale, sau sa traiasca în fiinte cauzale, fara vreun ajutor sau asistenta în deschiderea unu nexion sau nexionuri (care, în multe cazuri este doar o conexiune directa între spatiile cauzal si acauzal).Potrivit traditiei, unele dintre aceste fiinte acauzale cunoscute au fost descrise colectiv prin termenul Zeii Intunecati, sau Cei Intunecati(sau Nemuritorii Intunecati) si inclusa în acest tip special de fiinte acauzale este entitatea mai cunoscuta noua ca Satan si acea entitate pe care noi, fiinte limitate cauzale, muritoare, o descriem ca pe omologul feminin al lui Satan, care - potrivit Traditiei Intunecate mostenita de ONA – are numele Baphomet si care este Zeita întunecata, violenta – adevarata Stapana a Pamântului (si a Naturii). Conform legendei orale, Ea - ca unul dintre Zeii Intunecati – este de asemenea un "shapeshifter" care a patruns ("vizitat", a fost adusa in prezenta sau manifestata), pe Pamant, in trecut, si care se poate manifesta din nou, în cazul în care anumite ritualuri sunt efectuate.

Foarte important, Satanismul Traditional nu-l vede pe Satan - sau pe oricare din Cei Intunecati, precum Baphomet – asa cum "Zeii" si "Zeitele” sunt întelesi in mod conventional si astfel, ca fiinte care trebuie venerate, temute si ascultate într-un sens religios, conventional . În schimb, ele sunt considerate ca fiind prieteni sinistri, ca noi tovarasi si pot fi comparate cu frati si surori sau alte rude pierdute si regasite dupa mult timp si în cazul lui Satan si Baphomet – asemanatori unei mame/tata necunoscuta pâna în prezent , pentru a fi astfel admirati si respectati, dar niciodata "venerati". În plus si în cazul unora dintre aceste entitati intunecate, ele sunt, sau pot fi considerate, iubitii nostri. Astfel, relatia noastra cu aceste entitati acauzale nu este în nici un caz una de frica, sau de subordonare.

În plus, termenul “Zeii Intunecati” trebuie înteles doar ca unul util, oarecum al Vechiului Eon (acel bazat pe gândirea cauzala), un termen exoteric mostenit pentru a descrie o anumita specie acauzala dintre care multe sunt cunoscute si numite de Traditia Intunecata, specii care, atunci când se manifesta în cauzalitate, sunt cu siguranta mult mai puternice decât fiintele umane. Astfel, numele conventionale date unor asemenea fiinte acauzale ne sunt cunoscute, sau care au fost cunoscute de fiintele umane în veacurile trecute, sunt doar nume exoterice; doar termeni imperfecti, cauzali, care sunt totusi simboluri utile.

In concluzie, un astfel de nume ca "Satan" nu descrie cu totul adevarata natura acauzala caracterul acelei specifice fiinte acauzala, care entitate acauzala are un nume ezoteric - un nume acauzal care decurge din gândirea si cunoasterea acauzalal - care descrie mai bine o astfel de entitate.

Problema lui Dumnezeu

Filozofia Satanismului Traditional nu îsi asuma si nici nu accepta ca exista o Fiinta sau Zeitate suprema. Altfel spus, o Fiinta Creatoare Suprema nu exista si niciodata nu a existat, iar o astfel de figura este privita ca un om, o abstractie cauzala, un produs fabricat de oameni, un mit, pe care fiintele umane si prin urmare, anumite religii si teologii si filozofii, au incercat in mod incorect sa-l impuna asupra realitatii Cosmosului într-o încercare zadarnica de a-l întelege pe acesta si pe ei însisi. Astfel, Satan al nostru – Cel Intunecat - nu este subordonat vreunui Dumnezeu atotputernic, ci este în schimb o forma de viata acauzala, fiind supus doar legilor naturale ale continuumului acauzal.

Problema Raului si Existenta lui Satan

Ceea ce a fost in mod conventional numita "Chestiunea (sau Problema) Raului" – de catre alte filozofii si religii si Cai de Viata – nu exista pentru Satanismul Traditional, caci Satanismul Traditional considera ca moralitatea conventionala este o abstractie cauzala: o oarecare forma cauzala, o dogma, care este proiectata incorect asupra naturii, realitatii, continuumului cauzal si care abstractie obscureaza conexiunea noastra reala, si obligatoriu individuala, catre Cosmos. Altfel spus, moralitatea conventionala - ca toate dogmele religioase si ca toate legile - restrange, inlatura sau restrictioneaza, inalienabila libertate individuala a unei fiinte umane de a fi un individ: de a fi acel nexion unic, singular, catre acauzal.

Pentru Satanismul Traditional, numai individul care-si dezvolta empatia acauzala si gândirea acauzala poate întelege în mod direct si în mod direct punerea în aplicare a întelesului, fie ca acest “inteles" sa fie descris de astfel de termeni limitati, cauzali precum "moralitate", rau si lege - bazate precum acesti termeni cauzali privind limitarea, opresiunea, gândirii cauzale. Astfel, Satanismul Traditional este o eliberare reala si o evolutie reala a individului, caci Satanismul Traditional ofera acces indivizilor la însasi esenta propriei lor fiinte: care este energia acauzala care ii anima, facându-i vii si care este, de asemenea, întelegerea lor ca un nexion unic, al continuului acauzal în sine si a vietii acauzale care exista acolo si care poate - în anumite conditii - sa se manifeste în continuumul nostru cauzal.

Prin urmare, cunoasterea fiintelor acauzale, cum ar fi Satan si Baphomet sunt un mijloc prin care noi, ca indivizi, putem ajunge sa ne cunoastem, sa evoluam si sa ajungem sa întelegem sensul si scopul vietii noastre cauzale, muritoare: care este de a trai dincolo de moartea noastra cauzala, în continuumul acauzal ca un tip nou, o noua specie, de fiinte acauzale nemuritoare.Aceasta descoperire unica si individuala a intelesului de catre indivizi, aceasta cunoastere a unor astfel de fiinte acauzale - aceasta întelegere a modului în care si de ce fiintele precum Satan exista - este o învatare a Artei Vrajitoriei Intunecate, din care o parte a invatarii consta in dezvoltarea empatiei acauzale si a gândirii acauzale. Transmiterea acestei Arte vechi si Intunecate, precum si utilizarea sa de catre oameni, este ratiunea de a fi a acelei asociatii sinistre cunoscuta sub numele de Ordinul celor Noua Unghiuri.

Despre blog

Ne-am propus să realizăm un blog informativ pentru toţi cei care vor să afle mai multe despre Satanism, având în vedere numărul foarte mic de site-uri româneşti (şi străine) care tratează corect această temă. În paginile care urmează ne-am expus principiile după care ne ghidăm (secţiunea Teologie), o serie de exerciţii fizice şi mentale, meditaţii şi câteva ritualuri de bază (vezi secţiunile Ritualuri şi Antrenamente). Deasemenea, am pus la dispoziţia celor interesaţi câteva articole, documente şi programe ce pot fi descărcate (secţiunile Articole şi Arhivă) şi o listă cu site-uri despre Satanism pe care le recomandăm celor ce vor să aprofundeze (secţiunea Diverse).

În continuare, cei ce doresc o imagine de ansamblu pot accesa linkul "Întrebări frecvente".

Numele blog-ului reprezintă esenţa divină din noi toţi, Flacăra Neagră fiind spiritul pre-cosmic, increat şi reprezintă puterea care mistuie înauntrul celor iluminaţi şi puternici, făcându-i să pornească pe un drum de cunoaştere: al lor, a lumii înconjuratoare, ajungând până la Haosul pandimensional, care este originea tuturor lucrurilor. Această transcedere poate fi obţinută doar prin trezirea, fortificarea şi înalţarea Flăcării Negre, sau a Dragonului Negru, care se găseşte în stare latentă în sufletele celor puternici. Elevarea potenţialului tainic (întunecat) poate fi obţinută prin acceptarea Gnozei, a cunoaşterii. Această cunoaştere/gnoză este sinonimă cu Torţa lui Lucifer, Focul lui Prometheus, Darul lui Samyaza, Focul Negru al lui Ahriman, Veninul lui Taninsam, Focul fără fum al lui Typhon şi cu Piatra Filozofală a alchimiştilor.

Acest blog nu este nicidecum un ghid pas-cu-pas. Noi oferim o anumită îndrumare şi un sistem de antrenament pentru cei ce ar putea fi interesaţi, la fel cum şi Calea noastră, Miturile noastre, pot fi folosite liber de către oricine, în orice fel şi în orice scop, motiv pentru care respingem restricţia, moralitatea, "copyright"-ului. Nu cerem nici un fel de suport financiar, nici măcar sub formă de donaţii. Toate materialele sunt gratuite şi sunt puse la dispoziţia celor care vor să înveţe. Site-ul nu are un forum deoarece suntem de părere că cea mai mare parte a discuţiilor de pe Internet sunt fără valoare, efemere, produsul unor oameni cu puţine cunoştinţe ezoterice şi chiar mai puţină practică ezoterică autentică şi experienţă personală, aceşti oameni fiind conduşi sau controlaţi fie de propriile dorinţe, de nişte impulsuri inconştiente sau de vreun formalism sau dogmă abstractă pe care nu o înţeleg raţional, sau de toate acestea la un loc. Aceste pălăvrăgeli sunt de cele mai multe ori imediat reactive, niciodată produsul unor reflecţii bazate pe experienţă, şi - atunci când nu sunt lipsite de conţinut - sunt superficiale din punct de vedere ezoteric şi/sau intelectual.

Singura valoare ezoterică a Internetului este că permite - cel puţin pentru moment - propagarea liberă a miturilor, a formelor cauzale, a diverselor Căi ezoterice, permiţându-le oamenilor să aibă acces la aceste lucruri şi să le analizeze (şi dacă e necesar să acţioneze pe baza lor sau să fie inspiraţi de acestea) în felul lor, în propriul lor timp cauzal. Binenţeles, pentru a fi valide din punct de vedere ezoteric, astfel de acţiuni şi influenţe necesită un anumit inteval de timp cauzal: luni, dar cel mai probabil ani.

Despre noi

Suntem un cerc închis de oameni care doresc ca prin intermediul acestui site informativ să promoveze principiile Satanismului Tradiţional. Este irelevant pentru noi dacă oamenii, fie ei deschişi spre ezoterism sau nu, înţeleg ce facem şi de ce. Opinia şi judecata lor asupra noastră sunt irelevante.

Deşi nu primim noi membri, ne oferim să-i ajutăm cu sfaturi şi indicaţii pe cei interesaţi, în limita timpului disponibil. Indivizii trebuie să accepte faptul că ei şi numai ei sunt singurii responsabili pentru acţiunile lor, iar cunoaşterea ezoterică autentică se deprinde în timp şi pe cont propriu, prin efort personal şi nu prin participarea la diverse conferinţe, discuţii ş.a.m.d. Întâlnirile de grup sunt rare şi atunci când au loc acestea au un scop foarte precis. Un adept autentic trebuie să respingă orice formă de dogmă, "atitudine religioasă" sau formă de servilism şi să caute să-şi găsească singur răspunsurile şi să se descurce pe cont propriu. Cu toate acestea, uneori poate accepta o anumită îndrumare şi unele sfaturi din partea cuiva care a mai urmat această Cale şi care poate vorbi din propria experienţă. Nu urmăm nici o ideologie politică şi ne opunem doctrinelor egalitariste. În natură nu există organisme 'egale' între ele; acestea ori evoluează, ori dispar, iar oamenii fac şi ei parte din acest sistem şi se supun aceloraşi Legi ale Naturii. Nu judecăm oamenii după aparenţe, după rasă, sex, orientare sexuală, etnie, vârstă sau statut social, ci în funcţie de cum sunt ei cu adevărat, în esenţa lor: oameni tari sau oameni slabi.

Calea noastră

Un Satanist este un explorator individual - călcând pe urmele altora şi probabil folosindu-le ghidurile, dar care caută mereu noi orizonturi, îndrăznind să sfideze convenţiile (în idei, precum şi ca morală şi atitudine), toate acestea ca parte dintr-o succesiune evolutivă care permite ca ceea ce este experimentat să fie înţeles şi să devină util. Din acest motiv, un Satanist adevărat înţelege tradiţia ca fiind importantă şi necesară - culminarea a secole de intuiţie şi înţelegere şi experienţa unui ghid util care permite mai departe noi progrese şi noi explorări. Este un punct de plecare pentru acea călătorie interioară şi exterioară care este începută la Iniţiere, precum şi o hartă a căii alese şi urmate.

Această tradiţie nu este sacrosanctă, dar posedă o validitate până când individul atinge etapa în care geniul unic din fiecare individ este făcut să dea roade, permiţând creerea (din experienţă şi descoperire de sine) unei căi unice şi împlinirea unui Destin unic. Tradiţia furnizează doar un început - ţine de individ să meargă dincolo de ea, spre pericolele şi recompensele Abisului. Acest lucru este totuşi necesar - întrucât este, într-un anumit sens, o 'scurtătură' care permite ca autodezvoltarea să fie obţinută mult mai repede decât dacă nu s-ar urma un sistem de iniţiere. Deasemenea permite înţelegerea deplină a potenţialului individual. Acest lucru nu înseamnă că e uşor de urmat - drumul poate că este mai scurt, dar este la fel de periculos (şi în unele locuri, chiar mai mult). Este o cărare montană către vârf şi nu o potecă ce duce la vale; îţi permite să vezi orizontul şi ceilalţi munţi ce aşteaptă să fie cuceriţi, căci ei nu pot fi văzuţi din văile împădurite de mai jos. Dar fiecare nou Iniţiat trebuie să parcurgă acest drum singur. Şi pentru fiecare este o nouă experienţă, un proces de învăţare directă şi o realizare personală, căci doar foarte puţini s-au aventurat vreodată pe acea cale şi au ajuns în vârf să vadă la distanţă vârfurile chiar mai înalte ce aşteaptă dincolo de Abis. Ceea ce este important este urmarea acestei căi - şi a merge dincolo de ea, către Abis - a întreprinde efectiv călătoria şi a experimenta în timp real ceea ce este întâlnit şi văzut: a fi dus către limitele rezistenţei şi a capacităţilor tale.

Nimeni nu poate face asta pentru tine - la fel calea nu duce către vreo dumbravă liniştită unde stai la picioarele vreunui 'Maestru' ascultând la fabulele şi experienţele lui trecute. Nu implică să stai comod 'acasă' cu siguranţa lumii tale cunoscute, a prietenilor şi a ideilor tale, la fel cum nu e o călătorie 'mentală' făcută în împrejurimi confortabile şi fără nici un efort fizic sau pericol. Este practică şi directă - şi implică încercări şi dificultăţi de ordin fizic şi psihic, şi deşi poţi fi destul de slab când începi această cale, nu vei mai fi la fel când vei reuşi, la fel cum dacă crezi că eşti suficient de puternic acum, te vei înşela amarnic.

Trăieşte ca şi cum ai muri mâine, învaţă ca şi cum ai trăi pe veci!